Запреты, фанатики и сюрреалистическая наука
ДомДом > Блог > Запреты, фанатики и сюрреалистическая наука

Запреты, фанатики и сюрреалистическая наука

Jun 05, 2024

Звезда с великолепным голосом калипсо была также страстным актером от природы, который участвовал в ограблениях, колониальных столкновениях и даже в последнем любовном треугольнике на Земле.

В середине 20-го века Гарри Белафонте был на головокружительном пике своей потрясающей многогранной знаменитости: эта красивая, спортивная, карибско-американская звезда с великолепным певческим голосом калипсо была на вершине своего успеха в музыке и кино. и политика. Он был артистом с миллионными продажами, чей легкий и чувственный музыкальный стиль и светлокожий имидж сделали его приемлемым для белой публики. Но это не помешало ему активно появляться на экране и еще более яростно отстаивать гражданские права. Он был другом и товарищем Поля Робсона и Мартина Лютера Кинга-младшего – и его перекрестный успех, кстати, никогда не мешал ему подвергаться самому уродливому фанатизму со стороны расистов, которые видели в его славе своего рода проникновение. Его легендарная песня «Банановая лодка» с пронзительным и сильно подделанным припевом «Day – O!» на самом деле речь идет о жестокой ночной смене, загружающей бананы на корабли, что является частью эксплуататорской торговли, уходящей корнями в империю. Его друг и соперник Сидни Пуатье (есть место для споров о том, насколько дружелюбным на самом деле было их соперничество), возможно, опередил его в конкурс на то, чтобы стать первой чернокожей американской звездой Голливуда, возможно, сумевшей проецировать авторитет более естественно и обнадеживающе. Но Белафонте, несмотря на все его успокаивающие прото-поп-выступления на виниле, был, возможно, более страстным от природы. Важно отметить, что его великий прорыв в кино произошел с полностью черным актерским составом (хотя и с белым режиссером Отто Премингером) в фильме «Кармен Джонс». В этом фильме 1954 года Белафонте построил на экране химию, которая у него была с нашумевшей звездой Дороти Дэндридж в их предыдущем совместном фильме «Яркая дорога» (школьный фильм с Белафонте в роли директора школы, предвосхищающий «Джунгли на доске» Пуатье и «Сэру, с любовью»). ).Три года спустя, в фильме Роберта Россена «Остров под солнцем», адаптированном по роману Алека Во, брата Эвелин, Белафонте спел запоминающуюся, мечтательную заглавную песню, но сыграл более острую драматическую роль подающего надежды профсоюзного деятеля в вымышленный остров Вест-Индии, противостоящий белому колониальному правящему классу. Опять же, Белафонте был выбран вместе со столь любимым Дэндриджем, но его предполагаемая опасная связь связана с белой женщиной, которую играет Джоан Фонтейн, связанной с семьей, которая управляет плантацией. Именно из-за сексуального намека фильм был снят с показа в большинстве кинотеатров на юге США.

Вышедший в конце 1950-х годов фильм Роберта Уайза «Шансы против завтрашнего дня» представлял собой редчайшую вещь: нуар с чернокожим мужчиной в главной роли. Белафонте сыграл Ингрэма, клубного певца с огромными долгами, которого уговорили помочь ограбить банк вместе с закоренелым профессиональным преступником и расистом, роль которого взял на себя игрок-ветеран Роберт Райан. Это была пара, достойная наслаждения: Белафонте участвовал в криминальном дуэте белых и черных, который Голливуд часто находил целесообразным, когда дело доходило до размещения чернокожего персонажа в современном американском контексте. Выбор Белафонте на роль певца в этой истории обладает силой и стилем. Но, пожалуй, самая странная, но самая выдающаяся роль Белафонте пришлась на постапокалиптическое научно-фантастическое фэнтези 1959 года «Мир, плоть и дьявол», в котором он играет Бертона, горного инженера. оказался в ловушке на несколько миль под поверхностью земли после катастрофического обвала. Но он избежал последствий атомной катастрофы, и когда он, наконец, выбирается на поверхность, Бертон обнаруживает, что он, по-видимому, единственный оставшийся в живых человек – за исключением одной белой женщины и одного белого мужчины, с которыми у него, наконец, происходит сюрреалистическая, но захватывающая история. Борьба за привязанность женщины. И вот Белафонте оказывается в довольно смелом политическом фильме «а что, если»: апокалипсис — единственный способ сделать приемлемой идею межрасовой любви, и все же даже здесь расизм и паранойя белых мужчин поднимают голову. Создание такого сценария сексуального соперничества в какой-то степени вдохновляет, хотя решение немного банальное. В каком-то смысле футуристический фильм предвосхитил его роль вместе с Джоном Траволтой в противоположном расовому фэнтези «Бремя белого человека» японского режиссера Десмонда Накано, в котором Белафонте — плутократ, занимающий привилегированное положение в антибелом мире, а Траволта — Белый фабричный рабочий, попавший в беду из-за того, что случайно увидел раздетую жену босса – причудливый, но проницательный сатирический прием.